熟識我的朋友相信會留意到我經常使用「約定好的休息」一詞，其實這是出自《龍族》這部小說，意指「死亡」。死亡一事，就是對所有生命最公平的事情；自擁有生命的一瞬間起，就同時擁有死亡。

人大了很少做夢（個人是很喜觀做夢的，尤其是惡夢），不過早一陣子時作了一個很有趣的夢：我依靠在一條街邊的石柱，覺得自己的腹部有點不對勁，很快我就在沒有痛楚的情況下死了。死後的我化為靈魂，飄在半空中，視線水平跟正常沒有兩樣，不過感覺到大氣涼涼的，很舒適，記憶也到此為止，故事不長但印象奇深。事隔多日，我腸臟真的出現了問題，一夜之間經歷了七次以上的腹瀉。這個巧合亦是我寫這篇文章的契機之一。

上個月的某天，母親說父親到醫院覆診時，驗出嚴重的高血壓，上壓達到了200以上（正常人是120上下）。醫生說情況很緊急，隨時會有性命危險，要他留院觀察。父親聽了結果後拒絕留院，簽過了免責聲明就毅然離開，回到公司工作。

大家聽了都大喊「黐線」，哪有人敢不聽醫生的忠告，拿自己性命開玩笑。但再想深入一點，我開始認為這個決定很合理，父親活過了半世，又當過抗癌鬥士，對自己的身體狀況，怎可能不清楚？既然他認為沒有危險，我就應對他抱有絕對的信任。

我很幸運，沒有多少生離死別的經驗，至親的人還在，朋友一個也沒少。要問我的生死觀，很難說，因為未有深刻的體會。我認為自己會是對生死不過份執著的人，正如標題所說，這是約定好的休息。真的很喜觀這個比喻，把死亡看成如休息這種最輕鬆、最自然不過的事。當然，我是不鼓勵以自殺的方式去追求這種休息啦…

自小到大，我們對死亡的印象都是負面的。電影看太多被洗腦了，死亡永遠跟悲傷、痛苦、寂寞等情感掛勾，這實在很笨。所有生命總有逝去的一天，為什麼要那麼悲觀，回想起來，莊子的生死觀才夠前衛及自然。生又何歡，死又何哀？痛苦只是生人自製的包袱，人這東西，不會因為少了誰而活不下去，看開一點，死亡也沒有什麼大不了。

我不嚮往死後的世界，存在與否，對我而言不太重要。可是，我對某些以死後世界作恫嚇的宗教最為反感，那是自由意志的最大敵人。這些宗教不斷散播不公、痛苦、極權的訊息，把死亡一事當成招攬信徒的工具；很諷刺地，它們最終追求的卻是永生，算得上是對死亡這個自然法則的極大侮辱。

2011年，天災橫行，紐西蘭基督城、中國雲南及日本仙台都死傷狼藉，面對大自然，人類脆弱得像螻蟻一般，不堪一擊。逝者畢竟已逝，抱著屍體嚎哭也毫無意義，生人專注要做的事，就是面對並解決面前的種種問題；受災的，應努力求存，攜手一起渡過難關；有能力的，可組成救援隊伍及提供技術支援；坐在螢幕面前看著這篇文章的你，也可以慷慨解囊，捐款到各大慈善機構，盡一點綿力。在此順道祝願受災的人能重新振作，勇敢迎接未來的人生。